(师出示教学目标 ：①倒装句式；②学习苏轼大胆质疑、重视实践的做法。学生朗读课文后提出质疑)
生：文章一开始讲“《水经》云：“‘彭蠡之口有石钟山’”。为什么作者不直接讲出来，而要引用《水经》中的话?我觉得这样写是多余的。
师：这到底是不是多余的呢?大家讨论一下。
生：这里不是多余的，因为郦道元是为《水经》作注的，而作者是同意郦道元的观点的，这表明了作者的态度。
生：作者引用了书中的话比自己的话有力，同时说明石钟山是真有其山，表示作者“夜泊绝壁”和写作此文的必要性。
生：引用《水经》的话表示作者知识渊博。
生：这里通过《水经》提出郦道元的观点，后面提出李渤的观点，两种观点提出来，有了比较，就为作者的质疑提供了基础。
师：大家各抒己见。从各个侧面回答了这个问题，思维很活跃，讨论很热烈，很好。在预习中还发现什么问题呢?
生：“郦道元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。”这里“以为”是什么意思?
师：你猜一猜是什么意思?
生：可能是“认为”吧?
师：很好，你真聪明。以后遇到解决不了的难题，先猜一猜，说不定真猜对了。还有别的问题吗?
生：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”中的“士大夫”是不是指李渤?
师：有不同意见吗?
生：我觉得是指古代文人。因为李渤是文人。
师：那古代文人不是因为李渤而倒霉了吗?(笑)有不同意见吗?
生：这里的“士大夫”是指古代做官的人。因为做官的人是不愿“以不舟夜泊绝壁下的。
师：他们为什么不愿意?
生：因为他们觉得书上写的没有必要去考证，而且他们养尊处优，不高兴深夜去探险。
师：是不愿和不屑，对吧?
生：我认为“士大夫”是指像李渤那样的不肯实地考察、浮而不实的一类人。
师：同意他的观点吗?
生齐答：同意。
师：他能够深入地思考问题、分析问题、并且透过现象看到了事物的本质。这是很可贵的思维方法，大家应该向他学习。
师：还有人提问吗?如果没有，教师要提问了。
第一个问题：“石之铿然有声音，所在
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