世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、和平的大同社会,没有权、利的纷争,没有名誉的搏斗,没有人与人之间的尔虞我诈,社会中的每一个人都和睦相处、各尽其责,在这样的社会里生活是快乐的,陶渊明《桃花源记》中就有对这样社会的描述,在秦汉以前我国的先哲们就已经对这样的时代进行了论述,先哲们把这样理想社会命名为——大同。今天我们就走进《礼记》中的大同社会。
《礼记》又名《小戴礼记》,是儒家经典"三礼"之一,为战国至汉初期间儒家思想和礼仪论著的选编。孔子弟子、再传弟子和后学撰著,汉初戴圣编写。
《礼记》由多人撰写,采自多种古籍遗说,内容极为庞杂,编排也较零乱,后人采用归类方法进行研究。东汉郑玄将49篇分为通论、制度、祭祀、丧服、吉事等八类。后人又有不同的分法。一、 学习文言字词:
1、为下列加红字注音。
与能( )修睦( )男有分( )恶( )
2、 解释下列加红字的意思:
讲信修睦:培养。
故:所以。
不独亲其亲:(前一个)亲:以……为亲,意动用法;(后一个)亲:亲人。
不独子其子:(前一个)子:以……为子,意动用法;(后一个)子:孩子,儿女;
寡:老而无夫的人。
孤:幼而无父的人。
独:老而无子。
男有分:职业,职守。
女有归:女子出嫁。
恶:憎恶。
兴:发生,产生。
作:发生,兴起。
外户:外:从外面,这里方位名词活用做状语;户:关门。这里名词活用为动词。
3、指出下列句中的通假字。
选贤与能:"与"通"举",推举。
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养:"矜"通"鳏",老而无妻的人。
4、 解释下列语句:
大道之行:政治上的最高理想在社会上得以实施并广泛开展。
老有所终,壮有所用,幼有所长:老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长。
货恶其弃于地也,不必藏于己:(人们)憎恶财货被抛弃在地上的情况(而要去收贮它),却不是为了自己独自享用。也就是说社会
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