《短文两篇》
《夸父逐日》选自《山海经·海外北经》。夸父:古代神话人物。《山海经》作者不详,内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参考价值。
《两小儿辩日》选自《列子》。《列子》相传为战国时郑国人列御寇所撰。内容多为民间故事、寓言和神话传说。
学习本文首先要通读全文,扫清文字障碍,掌握文章的内容,了解文章的结构,把握文章的主旨。
一、掌握如下字词。
1、为下列加红字注音。
盘盂( ) 沧沧凉凉( )
2、解释下列词语的含义。
逐日:追赶太阳。
入日:追赶到太阳落下的地方。
逐走:竞跑,赛跑。
辩斗:争辩,争论。
3、通假字。
孰为汝多知乎? 知,通"智"。
4、古今异义。
去:距离。
汤:热水。
二、课文内容学习。
1、这两篇短文的主要内容是什么?
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
《两小儿辩日》这篇短文写两个小孩子对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法,各持一端,争执不下,连孔子也不能作出判断,以此说明人们懂得的东西总是有限的,知识无穷尽,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。这篇短文还反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
2、对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死,"弃其杖,化为邓林。"那么,什么是"邓林"呢?"邓林"实有基础,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,"邓""桃"音近,"邓林"即"桃林"。"邓林"为地名之说,与"邓林"即"桃林"之说并不矛盾。我们可以认为,"邓林"既是地名,也是"桃