包身工教学反思

　　包身工，旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式。多指夏衍的报告文学《包身工》。文中再现了半殖民地半封建社会下包身工制度对工人的迫害，针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。 21世纪称为劳务派遣。劳务派遣又称人才派遣、人才租赁、劳动派遣、劳动力租赁，是指由劳务派遣机构与派遣劳工订立劳动合同，由要派企业(实际用工单位)向派遣劳工支付劳务报酬，劳动合同关系存在于劳务派遣机构与派遣劳工之间，但劳动力给付的事实则发生于派遣劳工与要派企业(实际用工单位)之间。 用工优点：简化管理程序，减少劳动争议，分担风险和责任，降低成本费用，自主灵活用工，规范用工行为。

　　包身工教学反思

　　教学有法，教无定法。我的理解是：有法，关注教什么的问题;无定法，侧重于怎么教的问题。对比十多年前使用人教版(32k本)教科书和今天新课标下再教《包身工》，我总结反思如下：

　　如果教材保留传统教学篇目，那么这篇目在编写教材时一定考虑到了它的文体特征和社会功用。那么对于《包身工》这一课，关注教什么就有过去和现在都会考虑的地方。比如，关照报告文学的特点，关照写作方面的思路、组材、细节、点面结合等特点，关照写作意图、关于“芦柴棒”的本质意义、关于包身工的一天活动情况的缩影的思想价值等。

　　以上教什么局限于知识方面，当然教什么还得注重教什么人的问题。现在学生是新新人类，对一些社会现象有所耳闻，未必对“包身工”的环境能够真切体悟，未必能够领悟作者的写作意图和社会现实，这样就要对文本背景和作者提供相当的资料。

　　就如何教来谈，我先从新旧变化作一些比较：

　　1.篇目单元教学侧重点有变化。过去《包身工》属于报告文学类，放在记叙文类单元里教学，侧重于记叙文学习。现在《包身工》仍然属于报告文学类，放在实用文单元里，要归属到