吃饭穿衣皆养生
宋朝有高僧普济编写了一本《五灯会元》,书中讲了一个故事,一次,源律师请教大珠禅师:“你和尚修道,还用功吗?”大珠回答:“用功。”源律师问:“如何用功?”大珠禅师说:“饿了吃饭,倦了就睡。”源律师奇怪;“大家都是这样,这些人都是同你师父一样在用功修道吗?”大珠回答:“不是这样。”源律师追问一句:“为什么不这样呢?”大珠解开谜团:“他们吃饭时不肯吃饭,百种思索;睡觉时不肯睡觉,千般计较。所以和我不一样。”源律师这才无话可说。
大珠禅师修道,道在何处?道在生活当中,生活中吃饭、穿衣等平常不起眼的事,从一般人看来似是小事一桩,微不足道,可是在大珠禅师眼里,却提到了修道的高度。这是什么道理?这就是一个着眼点的问题,认识的问题,开掘的问题。庄子曾经说过:“道在尿屎。”这说明天底下至高无上的道理,往往寓于普能平淡当中,你的生活当中。
同样道理,吃饭穿衣皆养生,关键在于在吃饭拉屎穿衣睡觉等日常生活中,注进一份顺应自然的养生意趣,譬如别人吃饭,非但饱一顿,饿一顿,并且还要在饭局上老酒香烟,曲意逢迎,百般拉拢,这就弄得伤尽脑筋,苦不堪言,好端端的吃饭变成了受罪。而我则随遇而吃,有啥吃啥,饿了就吃,哪怕青菜,萝卜,吃的就是一份好心情。
平平淡淡就是真,生活里衣食住行,看似与养生沾不上边,其实时时处处、无不蕴含着养生的大道理。衣着不必华贵,华贵了就处处拘束,生怕弄脏弄坏,反而成了负担。我的穿衣原则,拒穿动物皮毛,主要还是在于一要注意得体,让穿在身上的衣裳看上去自在合身,获得一份好的感觉和心情;二是保持干净;三是调适冷热,在季节的转换中及时添减衣裳,既不太热,也不
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