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虽有佳肴导学案

第二十课  虽有佳肴

导学目标
1.识记重点文言实词和虚词,了解相关文学常识。
2.初步学会用串译整合法翻译全文。
自主预习
一、字词积累
1.重点实词
 (l)弗食,不知其旨也(动词,吃)  (2)虽有至道(达到极点)
 (3)弗学,不知其善也(好处)      (4)是故学然后知不足(连词,所以)
 (5)教然后知困(不通,理解不了)   (6)知不足,然后能自反也(反省自己) 
(7)知困,然后能自强也(自我勉励) (8)故曰(连词,所以)
 (9)教学相长(意思是教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问)
 (10)学学半(教人是学习的一半)
2.一词多义
 
知不足,然后能自反也(连词,表示接着某种动作或情况之后)
学然后知不足(这样以后)
3.通假字
  《兑命》曰(“兑”通“说”,指殷商时的贤相傅说)
4.古今异义
 (l)然后:古义:这样以后;今义:连词,表示接着某种动作或情况之后
 (2)困:古义:不通,理解不了。今义:困难。
 (3)强:古义:勉励;今义:与“弱”相对。
 (4)旨:古义:甘美;今义:目的,故意,意旨。
二、文化常识
作家作品
    《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。《礼记》一书的编定者是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》。东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐成为经典,成为十人必读之书。
    《礼记

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