关于“新语文教育”的若干重大问题

３、现代的语文教育是精神教育，是灵魂教育。 “伪圣化”和“假崇高”是多年形成的痼疾，它让师生远离真实的人生体验，压抑人的精神自由。
二、“新语文教育”的有关界定
以“一”、“二”、“三”、“十”概之。
１、“一”即一个本质。“新语文教育”是一种奠基性的精神教育，是通过语言和言语的教育奠定学生的民族文化精神和真实自由的个性精神。
２、“二”即两个操作原理。① “举三反一”为主，举一反三为辅；②着意于精神，着力于言语，得益于能力。
３、“三”即：ａ、三个环节强化语言教学。①强化言语的揣摩；②强化大量的阅读；③强化自我的习惯。
ｂ、三个警惕。①警惕政治对语文教育中师生精神的“异化”，因而提出反对“伪圣化”；②警惕现代工业对语文教育中师生精神的“异化”，因而提出反对“技术化”；③警惕商业化和后现代文化对语文教育中师生精神的“异化”，因而提出反对“萎靡化”。
三、“新语文教育”的十大原则
１、重视语言学，更重视文学。
多少年来，现代中国语文教育一直有意无意地躲避着文学。语言（言语）学才似乎是语文教育的正统。自建国以来，语言学界和语言学家对语文教育的干预远远超过文学界和文学家的干预。中小学语文教育基本是语言学理论一统天下，或者更直接地说，现代中国中小学语文教育基本理论，是奠定在语言学理论的根基上的，而这个理论又是十九世纪的静态的语言学理论！ 
其实，文学之于语文教育的作用，功莫大焉。可以说，一切语言（言语）教学，离了“文学化”的教学方法，简直寸步难行。文学是语言的艺术，最能体现语言价值和语言真谛的，是文学；最能负载语言价值与语言真谛的，还是文学。一句“苍黄的天底下，横着几个萧索的荒村”，这是语言学的，还是文学？让孩子用“种”造句，孩子说“孙中山种了中华民国，毛泽东种了中华人民共和国”，这是语言学，还是文学的？
２、重视白话，更重视文言。
鲁迅、郭沫若一代人曾大反文言，叶圣陶 阅读全文