这次有幸与王沪宁教授、俞吾金教授、林尚副教授一起为复旦组队参加“首届国际大
专辩论会”进行选拔和培训工作,在应付各种“杂差”之余,和六位培训队员一起学习、听
课、训练、研讨,耳濡目染,用心体味,受益匪浅。在此谈谈自己对辩论比赛的认识,也是
一份心得和总结。
辩论赛集道德涵养、文化积累、知识结构、逻辑思辨、心理素质、语言艺术、整体默契
、仪表仪态为一体,是高水平
的、综合素质的较量,极富魅力,有很高的欣赏价值。在青年学生与知识阶层中尤受欢迎,
拥有众多知音。
理性的较量
辩论赛是一种极富理性的“高水平的智力游戏”。完全不同于为维护个人观点或某个政
党、集团的政策而展开的辩论,后者带有强烈的意愿和感情色彩。
为辩论赛所拟定的辩题是“中性”的,辩论中所持的观点(正方抑或反方)由抽签决定
。因此,参赛双方都有构架立论的逻辑、理论、事实以及价值判断等的依据;也都有可能出
现破绽,给对手以可乘之机。前三届由新加坡广播局主办的“亚洲大专辩论会”采取的比赛
规则只以辩题限定正方立场,反方可以自行立论,相对而言,反方的施展余地比正方大一些
。今年八月下旬举行的“首届国际大专辩论会”对此作了改进,即在给出辩题的同时,也限
定反方立场。如初赛时剑桥大学为正方,辩题为“温饱是谈道德的必要条件”,我们是反方
,必须论证:“温饱不是谈道德的必要条件”。这种对正反两方论点同时进行限定的做法,
使双方所处地位更显公平,比赛更激烈。
正是因为这种对辩论立场的约束,可能导致在辩论中所应维护的观点有悖于本民族、本
地区的道德习俗、文化传统;也可能难以被观众所认同;最不利的是:与
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